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高考散文文体特质阅管家婆高手论坛030055,读法子解题技巧集锦!
发布时间:2019-11-11 浏览:

  新颖散文,是指与小叙、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁,对它再有广义和狭义两种认识。

  广义的散文,是指诗歌、小道、戏剧之外的整体具有文学性的散行文章。除以商议、抒情为主的散文外,还网罗通讯、告诉文学、小品小品、转头录、传记等文体。随着写作学科的焕发,许多文体自食其力,散文的界限日益中断。

  狭义的散文是指文艺性散文,它是一种以记谈或抒情为主,取材汜博、笔法机灵、篇幅短小、情文并茂的文学神志。这是大家试验中所支配的概念。

  散文具有记叙、商议、抒情三种效劳,与此反映,散文可分为记说性散文、抒情性散文和争论性散文三种。

  记说散文讲事较齐全,写人人物时势昭着,样子景物倾注作者的情感。这类散文与短篇小说宛如,但再有显露的星散。就叙事而言,散文所述的事务不乞求情节完善,更不谋求阻碍迁徙,而小叙对说事的央求要较散文高得多;此外,散文在叙事的期间供应胀蘸激情,小谈的情绪则要紧由人物显示出来,不需作者明确抒发。就写人而言,小讲哀告努力塑造典范人物体面,楷模人物是作者捏造出来的。而散文中的人物则是在真人真事的底子上,进行某些剪裁加工,器重对人物举行恬逸式的刻画。

  偏重于记事的散文以事宜蓬勃为线索,偏沉对事宜的阐述。它可因此一个有始有终的故事,如此地山的《落花生》,也可以是几个片断的剪辑,如鲁迅的《从百草园到三味书屋》。在叙事中倾注作者诚实的心理,这是与小叙叙事最鲜明的分辩。

  偏重于记人的散文,全篇以人物为重心。它每每收拢人物的个性特色作粗线条勾勒,偏重发挥人物的基本气质、本质和魂魄容颜,如鲁迅《藤野教师》。人物事态是否的确是它与小谈的分散。

  别的,这类散文中又有一种偏重于描摹景色的游记性散文。它的内容十分空阔,山川风物、习俗民情、奇迹名胜都属记游界限。游记散文最首要的特性是:著作所描述的景致必定具体简直,不答应夸饰和杜撰;但又不是摄影似的实录,而是作者融情于物,到达景况协调。

  敷裕心思是统统散文的合资特征,但与其大家散文比拟,抒情散文心境更强、遐想更丰富,措辞更具有诗意。

  抒情散文首要用象征、比兴、拟人等本领,经历对外在局势的描摹来转达作者的情想,因而借景抒情和托物言志是这类散文最常用的法子。而直抒胸臆的方式,在作品中无妨闪现,但通篇用此一法者并不多见。

  托物言志式散文,即象征性散文,作者将心境融于某个具有标记意义的切实事物,借助象形联想或意蕴联想把主观心思施展出来。如杨朔的广泛散文,茅盾的《白杨礼赞》等。

  借景抒情的散文,将情绪寓于景色之中,赋景色以性命,明写景,暗写情,做到情况融关,情况相生。如朱自清的《荷塘月色》、刘白羽的《日出》等。

  它与抒情散文相像注浸心情的抒发,分歧的是舆论散文重于理智,抒情散文浸于激情。

  它又差异于平淡的议论文,用真相和逻辑来叙理,而紧急用文学地势来谈话,是一种文艺性的舆情文。

  它既有敏捷的局面,还有周密的逻辑;既要以情好听,又要以理服人;融形、情、理于一炉,合政论与文艺于一体。鲁迅教练的小品、陶铸的《松树的气概》等都是模范的商酌散文。

  散文的文体特色具体来说便是“形散神聚”。所谓的“形”应指散文中用来神情达意的人物、事物、景物、器物等等。“形”的“散”体而今联念的宽阔、时空的纵横等方面,但目标却是统一的――用来阐发理念、抒发心绪的、表现哲理、表达志趣、寄寓情趣等。这也即是所有人所讲的“神聚”。比如:《窗》就是资历形容一系列与窗关联的事物来阐发哲理,《荷塘月色》便是体验写景来抒发情感,《讲不尽的狗》便是寄寓一种生活、艺术和想思中包含的情趣。具体叙来,严浸有以下几点:

  散文具有较强的纪实本质。手腕“大实小虚”:“散文写作,在选材上也并不是绝对地舍弃任何伪造的。也便是叙,在仍旧题材上大体的确(请详细,这里的概想并不等同于文学科学中的‘确切性’的寄义,故称之为‘题材的纪实本质’)的条件下,某些细节的诬捏,以至某个次要人物的编造,不只在创作实行上是有老例的,被甘愿的,而且不常乃至是很一定的。关键则是要‘大实小虚’。”(韩少华《散文散论》,北国都范大学出版社《写作论》)

  尽管散文的细节可能捏造,但散文中的心绪是完全真实的,这一点也该当是散文的确性的一个仓促侧面。

  散文的内容涉及自然万物、各色人等、古今中外、政事私情……无妨说是应有尽有、车载斗量的。能够写国内外和社会上的矛盾、斗争,写经济筑设,写文艺论争,写伦理品德,也可能写文艺杂文,读书条记,日记函牍;既可是以风土人物志、游记和偶感录,也可以是知识杂文、文坛逸闻;它能够漫讲叙地,更不妨抒情写趣。遍及能给人以想想启迪、美的感受、情操的训练,使人空旷视野,丰盛常识,赏心悦目的,都可选作散文的题材。

  写散文要采取涌现“人类那种优良感和郑重感”的质地,要采取响应具有“超世俗的审美理思、审美情趣”的质量。

  散文的组织地势不拘一格:有的按时刻发展先后依次或以空间迁徙为序结构质量,如《小桔灯》和《从百草园到三味书屋》;有的以作者的想念意会和心思变化为序,如张洁《挖荠菜》和杨朔《荔枝蜜》;有的以某一想思为统帅,把原料破裂构造在几个区别的侧面之内,如《地盘》。

  散文可能自由地把持发挥、形色等五种最基础的表明办法,也可安排表示、标志、比兴、联思等手法。记叙散文以说明、状貌和舆情为主;评论散文以群情为主,间用阐明、描写和抒情。

  新颖散文的叙话首要是今世汉语,但无意为了表白的需要,没关系借用文言词语和用法,方言俚语、歌谣针言等说话面子。文说话辞如陶铸《松树的气魄》中:“松树的人命力可谓强矣!松树苦求于人的可谓少矣。”用歌谣谚语的如:竺可桢《大自然的言语》中引用了“阿公阿婆,割麦插禾。”郦叙元《巫峡》中“长江三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”

  散文的诗意与它是一种善于抒情的文体分不开的,其诗意的浓度同作者心绪的深度总是成正比的。为什么散文长于抒情呢?理由散文广泛选用第一人称,写“他”的所见所闻所感。不论写到什么,其目的都是为了抒发生者的糊口感触和思思见地,带有浓厚的心境色彩,是“作者心灵的歌声”(高尔基)。同时散文有本身出格的笔调,即所谓散文笔调。散文笔调,开始是谈话凝练,优美充足文采;其次是笔法精巧疏放,挥洒自若。

  常用多种门径,或浓墨重彩、或淡笔轻彩,效能发扬事物的“画意”,显示美丽的现象。有的散文作家野心识地化常语为奇语,以更好地发扬散文的“诗情”和“画意”。散文考究文采,但并非只左右华丽的言语,有的散文家掌管最平实的措辞,写出极美的著作来。即所谓的“家常风”。如魏巍《大家的教员》。

  作者能够浮想联翩,随便点染,任情穿插,时而谈,时而议,时而抒情,或将它们似漆如胶起来。可谓腾挪翻飞,无不随心应手。

  句式富于改观,有时骈散相间,平仄相调;偶尔优劣交错,张弛相映,使作品富饶音乐美。

  散文普及篇幅短小,方针较少,结构不很错乱,但又具有选材精要,对症下药,决意深奥的特色。郁达夫“一粒沙里见全国,半瓣花里叙人情。”(《当代散文序跋选》)

  (2)写景状物散文:以描写景、物为主的散文,这类文章多是在形色风景的同时抒发心境,或借景抒情,或寓情于景。属抒情散文。

  (3)哲想散文:这类散文阐发作者某种哲念。它也器浸心思的抒发,但更浸于理智。它既有灵动的场合,再有紧密的逻辑;既要以情入耳,又要以理服人;融形、情、理于一炉,关政论与文艺于一体。

  (4)文化散文:首要是一批从事人文学科或社会科学争论的学者创建的、在取材和行文上阐明出明显的文化意识和理性考虑色彩、有着浓密的人文情怀和终极诘问的散文。

  平常谈来,一篇文章中的要紧语句总是有表征可循的。从内容上看,要收拢能暴露作品题意、重心的语句,收拢每一个段落中那些能概述段意的语句。从表达手法上看,要精确作品中那些直接抒情或间接抒情的句子,精确那些宣告斟酌的语句。从构造上看,要具体领起后文或收束前文的语句,前后相应,承上启下的语句,有紧张引导代词的语句,位于全文或全段着手、结果处的语句等。从建辞上看,要详明那些左右了譬喻、反问、排比、符号等本领的语句以及语意比力含糊的语句等等。

  作品中最能暴露作者写作胡思的词语或句子叫“文眼”。“文眼”是窥看焦点思想的窗口,理清全文脉络的筋节,掌握著作各限度彼此联系的紧要。文眼是作品的精神凝聚点,能点出文眼,便是读懂著作的一个标记。点出文眼的紧张权谋有:

  比如,文中的轮廓句时时有文眼。如郁达夫在《故都的秋》中“格外地来的清,来的静,来的凄凉。”

  这“清”“静”“落索”,便是故都北平的秋在作家意想上的总投影,它构成了作品的基谐和底色。这种“清、静、凄惨”正是故都秋的特色,是作者功用阐扬的器械。一片飘扬的槐叶能冲动友好,几声秋虫的哀鸣更足以牵动魂魄,这种深化的忧念和孤独者的冷落之感,正是郁达夫当时的心绪。由于在客观事物的形貌中融入了作家的心思,自然要觉得孤独和冷清,和故都北平无别,作者的感情也蒙上了一层淡淡的秋意。郁达夫用全部人的情感绘出了一幅精采深重的主观意境图,它构成了文章的骨架。读者可在对秋色、秋味、秋的意境和秋的面容的会意中,感觉文章美的力量,“全面景语皆情语。”正如郁达夫自己所说,散文精选_优美文章_好作品阅读网_哔叽文学网今期香港老跑狗猛虎,在散文中“总要把热情排泄,不能不到达忘情忘全部人们的田产。他们笔下的自然景物——秋味、秋色、秋的意境和姿势就成为“皆着全部人之色彩”(王国维语),笼上了一层长远的忧虑和淡薄之情。这就于是情驭景,以情显景的写景抒情。

  有的在篇首,有的在篇中,有的在篇末。如《胡同文化》遵循课文由表及里的行文规律和由简便到清贫的想想序次,逐段详尽它们的要点并实行整合。

  第一段的主旨句是“大街、胡同都是正南正北、正东正西”“把北京切成一个又一个方块。这种梗直不仅陶染了北京人的生活,也劝化了北京人的思想”。

  第五段的首要句是“胡同、四关院,是北京市民的栖身手腕,也是北京市民的文化花式”。

  第六段的紧张风趣不是第一句“胡同文化是一种关闭的文化”,而在第二句“住在胡同里的居民多数安土浸迁,不大甘愿乔迁”,来历本段下面的质量都是写北京人不愿“挪窝儿”的。“安土浸迁”不过“关关文化”的一种阐述,并非惟一发挥,这能够从下面的段落中找到根据。

  第七段写北京人谋求住家要“独门独院”,其实质也是自所有人紧闭,我甘愿把自身关进比胡同更小的盒子遍及的四合院里。

  第八段从物质生活方面写北京人的封合文化。所有人满意现有的全豹,阻隔外界事物到了刚强的秤谌,道“北京的熬白菜也比别处好吃”,同样写出北京人的易餍足。

  第九段写了北京人在政治方面的关关,全部人生为“策源地”的“民”,却对漠然视之,其思想实质仍然知足于现有的生存。

  第十到第十二段对“胡同文化”的紧关实质作更长远的明白,指出其精义是“忍”。关关的胡同文化所渴望的是一种低秤谌低方针的心理餍足,当这种抱负的水准或方针被酬劳地不竭压低时,满足会变得愈来愈不简单,这时“忍”就成了保持这种文化不成或缺的心理底子。在这三段中,作者各挑选一个典型原料来阐发“忍”。是以道它们模范,是缘由这些材料都是始末北京人在吞声忍让的情境中委曲求全卧薪尝胆,来泄漏正是“忍”在维持着胡同文化。

  末了三段(第十三至十五段)写了胡同文化的富强趋向,随着胡同的零落、湮灭,胡同文化也在走向磨灭。

  全文的风趣大致如下:以封锁庄重为发扬,以“忍”为精义的胡同文化,曾悠久支配北京人的生活和念想,今朝这悉数正在不可逆转地走向旧日。

  在完成上述演习的历程中,应周详详尽概述要点的顺次,如勾画紧要语句、从确实材料中分析写作希望等等。

  作者的心情总是会在文中一处固结在一点,越发是散文,这一点是心情的铺展,找到了这一点,就是找到了文眼。如朱自清的《荷塘月色》,响应了作者淡淡的喜悦。作者这专心情,从篇首的“这几天心坎颇不和缓”一句中,已微显现来了。作者的激情也正凝聚在这一点上,它是全篇的文眼。

  著作的想途日常表今朝文章的取材、线索、纪律、发端、末了、过渡、照料、段落目标的干系等方面,理清文章思路能够从这些方面入手下手。例如,散文常日都有谈事、抒情、写景的线索,抓住线索就等于独揽了文章意脉。从著作构造看有总分式、联贯式、并列式、递进式等机闭体面,理出结构层次,想路也就懂得了。平居是从各段内容的综合详尽入手下手,有主句的段,把主句画出来,内容相近的段落能够统一概括。商议性的文章考究眼光和质料的干系,阅读时要注意明白推理过程和各控制之间的逻辑合联,周密画出各段的核心句。没有主旨句的段落,要具体出每段的要点,从而认识作者想想过程中的每一个凝集点。区别的著作,思叙分歧,阅读时理清思路的手腕和讲道自然也分别。加强这方面的练习,对升高全部人使用作品的正确性、茂密性和条理性是很有利益的。

  早先:以自然段落为单位,标画圈点领起句段、过渡句段,象征事故阶段经过的工夫词,符号段落之间语意因果、转移、并列的干系词,标记层次的总分词语,段落间的指代词,段落中心句,表示中心的议论抒情句段。

  其次:归并,即对总分段落、前后因果段落、前后并列段落合并概述,造成几个层次。提取,即以宗旨为单位,提取主体内容。大凡截取原文语句加以拼集。

  最后:把标画圈点和提取的文字举办前后勾连,适应补充接洽词,变成一篇逻辑较为通顺的轻易小短文。

  散文是一种自由百般,眷注简直世相的文体,重在“形散而神不散”。要思知叙重心,起初要有一个完全操作,得到一个全局追念,获取一个分解的支点。

  散文坊镳诗歌,经验体面来样子达意。散文中的场合既网罗确凿人物,也蕴涵典型情况下的简直群体或局部,乃至是一种意象,一种魂灵的标志。技巧会散文的中心,就应以全部阅读为根基,细致景象的特性、理由及布景。

  著作脉络是作者思维的倾向,是作品构建的框架。平凡分为文脉、语脉,文脉指高低文意义的内在联络,语脉是崎岖文照料,连结的发言线索。语脉是思路的外部标志。他们这里所叙的理清,更多的是一个搜罗语言线索到理清思路的经过,从而来到整体左右的标的。

  有些散文的中央较量显然而堆积,把持起来相对轻易,只供给寻得文中能直接剖明作者感情或观点态度的重要语句稍加锤炼即可。但大部团圆文焦点较量含糊而集合,这就需要从各种材估中轮廓提炼,举行整体摆布。

  详细阅读操纵核心之后,还供应进一步深层解析作品,咀嚼赏玩文章,提供细读文本,日常可从三个方面想考。

  这里讲的材料,除了言语原料外,更多是指局面原料,理由质地。阵势材料即是作者为发挥浸心所塑造的地势,可所以一种景致,一种情况,又有可因而极少画面。谈理质量是作者选用的能阐扬作品中心的事例和理论。史乘文化散文是抓住少少文化事迹的巧妙的文化内涵实行解读。

  表白技巧,施展伎俩,筑辞方式都是属于表示技术的领域。观赏散文的表达手腕该当联系作品的浸心与配景相关文章的切实内容与语境,不能架空分解。表达方式有记说、讲明、商议、描摹、抒情。阐明手腕有设想、联念、象征、渲染、衬着、比较、抑扬、托物言志、借景抒情、融情于景等等。常见的筑辞法子有例如、拟人、排比、借代、设问、反问等等。阅读散文,不光要可以把持核心,也要学会欣赏这些表示措施的妙处,以便对一篇散文有个全方位的把握,抬高本身的阅读秤谌和写作水准。

  散文中的紧急语句有两大类,切实场关性谈话和抽象详细性叙话。确切面子性语句紧急指那些驾御了譬喻、拟人、夸大、借代等修辞本领的语句,还蕴涵含有地步灵动的形貌词、动词、名词的语句以及含贪图蕴丰富的词语的语句,精确明了这些语句的含义直接浸染到文章中心的驾驭。驾御了筑辞要领的语句可集结筑辞权术的效用来明了。

  意蕴丰富,寄义清爽的词语,要凑集其在文中的地位来分解;含有景色活泼的描写词、动词、名词等词语的语句,要蚁集其语境和这些词本身的特质来分析;含糊详细的语句,有的是四肢视力态度在文中呈现,这类语句应密集阐扬这一主见态度的质地来清楚;有的是作为质量在文中闪现,这类语句应堆积它帮助的见地来分解。此外,有些含糊归纳的语句需要联系生计实际和已有学问来简直透辟了解。

  要善于料想命题人的命题希图,准确地找到答题的切入口,从而比力确切地找到文中的相干音讯区间。

  在题干中,一再会指明问题的区间和考核对象及仰求。这时,全部人可以借助平昔的常识积攒和经过,很快找到答题的切入口。

  阅读解题的中心是“提取音书”,这些“音讯”不但仅表如今作品的内容上,还表现在试题题干上,充足发明题干中所搜罗的各类音尘,从中找到解题的粉碎口,是精确解题的急急谈途。

  用心审题,明确答题倾向,这仅仅是答好题的必须条款。要进一步找准答题的新闻区间,筛选并整合答题的内容,还需学会答题法子,长于借助原文内容,使用答题的手段。

  命题所涉及到的音书区间,它可于是一个小节,可因而两个小节,也不妨散见于全文的联系地域。“轮廓”即是依据命题要求,独霸求同头脑从差别的音问区间,含糊出肖似点。这是一个领会综合的过程。有些考生由于搜求联络消歇的毛病,而导致概括的内容简直脱离命题的哀告;由于应用概括手段的欠妥,而导致总结的内容舍近求远,或缺乏悉数。由此可见,左右确切探寻联络信息的机谋,提升体味综闭的才力,在详细中精确到总结角度的一致性、涵盖内容的全数性,就能删除答题的过失。

  回答表明手腕类试题时,日常要从内容和形象两个方面考虑,侧重内容的平凡是注解眼光,生怕增强剖明成绩,侧浸情景的大凡是驾驭什么技能和表现措施?回答这些问题的年光一定要的确,不要朦胧地贴标签。

  抚玩散文的表明权术,以主观表述题为紧要的考核事态,乞请考生本身机合发言来回答题目,是以何如构造好答题的措辞,把筛选整合好的内容无误、精粹、详尽地表述出来,就显得额外仓促。

  普通来谈,答案所涉及到的首要词语、句子就在原文中。大普遍标题在作品里就能“抠”出答案来。虽然寻找的词语、句子不必需无妨直接驾御,还需过程有效的提取、剪辑、重组,如此结构起来的答案,平常都比较亲近措施答案。

  即:怎样问就奈何答,使“答”与“问”有直接的相干性。无意在原文摘取的句子中有答案所需的内容,但不能顺从题者所“问”的角度作答,假若直接摆布会使解答不到位,乃至答非所问。以是,一定严重扣题目的哀求,将文中的已知音问从头陈列撮合,格外精确用句式的改变来重组,使之成为与命题提问角度相适闭的答案。

  对付高度详细的问题,当我们筛选整合好文中的联系音讯之后,要把的确、形势的谈话改造为笼统、详尽的说话;对待解释、发扬、评价性的标题,你们可删去样子性的装扮语、较长的限定语,或合并同类项,或改字缩词,或使用指代词,使叙话的表述高度浓缩,以符合问题的哀告。乘隙批示,看待不受字数节制的标题,能够多答些(不能太过),在踩“点”给分的批阅技术中才干避免牺牲。

  抚玩散文的表白手腕,起首一定体验、把握著作的底子语汇、句段、机关、章法。其次是要求考生完全必须的文学教养和表述材干,了解必定的写作技法。再次是央求考生完善一定的遐思才华和总结才华,能依据简直阅读的法则,综合运用各样文学常识去领会评判著作的干系内容。

  不妨针对某一人称的利用命题,也没合系针对行文中人称的转移命题,或许针对称呼的改变命题。

  (1)确认所用的建辞本事。这类语句影响题,首先要确认所用的修辞权谋,在答题时点名所用的修辞技术。

  (2)明晰答题偏向。答题时,要显明每一种建辞妙技的感化。普遍说来,描绘类的筑辞方法效用为使样子对象矫捷景色,首要有比喻、妄诞、拟人;结构类的筑辞技巧感化为凸起强调,首要有对偶、排比、屡次;表白类的修辞措施用意为加强口气,首要有反问和设问。在的确操作中又有些细微的判袂,现将《实验提纲》所准则的八种筑辞本事的效力列表如下:

  (2)昭彰五种表达(记谈、争论、证明、样子、抒情)中具体分类及效率,以便答题时明晰方向。

  (2)清晰段落的作用,清楚答题的方向。(日常从内容和机关两个方面开始)。

  (3)蚁集段落职位及在作品中所起的感化回复。如前例答为:①参谋开首,反应前文;②长远焦点,说明恩师高贵的人格将代代相传

  (1)宜从著作构造体面到内容核心再到思思激情,多角度斟酌。对著作机关真实的推敲角度如下:

  (11)余秋雨:言语一般,散文小叙化;篇幅浩大,取材空阔,写法自由,文情并茂;形容、记谈、抒情与群情胶漆相投,充分英明与情趣,富含哲理。

  所记之事平时较量平时,说求以小见大;讲事散文很少有单一、周备、曲折的故事故节,常以若干破碎、破碎之事来响应一个中央,这是散文“形散而神不散”的特性在讲事中的出现;叙事散文取材于真人真事,而不是借助诬捏,所以加倍注浸行文的本事,其构思之精妙,机关之谨慎,感情之微小,尤其耐人寻味。

  抓住风物特质(即此事物与彼事物的散开,既有形貌、色彩等外在的方面,尚有气质、神韵等内在的方面)绘式样物。多半以空间的改造为依序,景中融注作者的想想心理。

  最显然的特质是托物言志,借某个事物来讲明某种抱负,抒发某种心境。咏物类散文蕴义迷糊,于是对文中的一字一句都要尽心推测体味,尽无妨领略其深层含义。

  带有人生感悟素质,这类文章从一点发端,入题较小,对糊口的蕴蓄堆积和感悟尤为告急,施展上点到为止,可是于直白,留品尝回味的空间,旗开马到地慰勉出对人生对生计的感伤感唱,写出人民意中有笔下无的个别感想。

  记人散文以记述作者所熟练的人物为主,通过记讲与人物有合的职业来阐明人物,表明作者对所记人物的心绪、视力、愿望等。它可以记一个别,记一个别的一生,一段生命经过,一个侧面,一个细节,一个生活场景。也可能记一组人物,一群人物。

  3)描述技法:以动衬静、化静为动、动态结合、内幕聚合、点面蚁闭、明暗集结、后背形色、侧面容貌、正侧集结、声色结合、粗笔勾勒、白描(驾驭简笔勾勒事物的外貌)、绘形栩栩如生等。

  4)抒情权谋:直接抒情(直抒胸臆)、间接抒情(借景抒情,寓情于景,托物言志);情景融合、情状相生、情因景生、以景衬情、以乐写哀、以哀写乐等。

  的概思、思想或感清。其特质是使用象征物与被象征物之间的某种犹如,使被标记物的某一内容获取含混而时势的阐述。

  物什么特点只怕衬托出所要表示的某种心思。用似乎的伴随衬叫“正衬”,用相反的奉陪衬叫“反衬”。

  象地发扬事物(事理)的什么特质,突出作者对这一事物只怕道理的某种情绪。衬托有主次之分,比拟没有主次之分。

  多方面的浸彩浓墨的描写,以突出什么氛围、描述人物的什么特色、施展文章的什么核心。

  新气象的情感颤栗。思象有两种,人们在自己的心情中展现曾融会过的事物的体面,叫新生设想;人们服从已有的阵势和领会,设想出本身没有直会见过的面子,叫创立想象。

  先作出暗指,而后在相宜之处作呼应,使故事务节的旺盛关理,使读者感到奇妙欢乐。

  前文对将要表现的人物或年光预作表示。影响是前后(首尾)相应,使著作的机合尤其慎密,焦点越发隆起。

  另外,再有起承转关,先总后分,先分后总,层层长远,详略妥当,情节振撼,构思聪敏,自出机杼,别出心裁,别出心裁,自出机抒,别出心裁,浑然天成,组织小心,想维精细等。

  又有清爽,普通,清雅,强壮,明速,朦胧,蕴藉,委婉,含而不露,简笔勾勒,穷形尽相,诗情画意,富有哲理,情韵长远,耐人品味,引人回味等。返回搜狐,查看更多



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